蘇小凱 分享實用知識

好奇心是知識的缺口【34】

 王陽明哲學

如何讓自身不斷成長，是很多人想破頭的問題。王陽明和曾國藩教你提升自己的方法，王陽明【致良知、知行合一】；曾國藩【拙、誠、勤、恆、強】。學會這兩個成功人士的方法，實際有執行一定會有所成長。曾國藩在正面與側面那篇有介紹到!

圖取材自:台灣世界展望會

關於王陽明(守仁)
近五百年來，中國最傑出的哲學家和思想家，歷史兩個半完人【孔子、王陽明、曾國藩半個】儒家的四大聖人【孔、孟、朱、王】之一。

凡事有厚薄和順序：要對家人比陌生人好，然後愛民，最後才愛物。

敬畏與灑落：敬畏不是指害怕，而是指不要欺瞞你的良知，一個人如果能穩當快樂便是灑落

例：竹林七賢很灑落卻沒有敬畏之心，看見皇帝說走開，別擋住我的視線

錢鍾書先生說：【喝一杯茶覺得很好、晾一些衣服很好、散步一圈很好】這並不是說外在這

些事務使他覺得很好，而是他心中無罣礙，心中無罣礙才能夠覺得外在都好，如何做到就

是憑良知而行。就是往內去求提升，而不是求外在。

王陽明解朱熹的格物致知

  格物：就是理解很多事物的道理

  致知：致良知就是實際的行動中實現良知

前三變

  氾濫於詞章：18歲時拜訪過婁諒後，認為【聖人必可學而至】，研究格物

  致知的道理，每天格竹子，格到自己都頭疼，這是向外使力的第一階段

  
  出入佛老：27歲出入佛老時，有慧根掌握很多理論。

  龍場悟道：37歲農場悟道，當時被太監劉瑾迫害，發配到貴州農場，體悟到萬事要從心這個

  本體做改變。

後三變

默坐澄心：37歲到45歲，每天靜靜打坐，分辨什麼是真我和假我。真我是本心、真體。

          假我就是私意太多，假設你要想把妹，心中總是想，說得好不好，她會怎麼看
              你?大腦當下想歪了，想著和情況無關的事情，就是私意氾濫。

致良知：45歲到50歲左右，這時要去平匪亂，他了解很多道理和經驗。致良知就是能分辨 真

        我和假我之後，知是非善惡的真我，要一貫下去，好比一行禪師所說的時刻處在

            正念之中。正念=專注力和覺察力

     天理即良知，良知不是簡單理解的對和錯區別。例：當面罵小偷，他也是會生氣，         
     這說明他自己心中知道做小偷不對，被欲望和壞習慣遮蔽住原有的良知，就會走偏

圓熟化境：在平叛寧王之亂，和朋友們都在討論關於學習的問題，就是用的工具越用越熟

          悉。我們讀書貴不在多，而貴在要不斷地執行，才能得到知識的價值。

          知識本身沒有價值，要被用出來的結果，才有知識的價值。

這是王陽明55歲後的體悟

提升修為四句箴言

無善無惡心之體

良知是心之本體，無善無惡就是沒有私心物慾的心，是天理

有善有惡意之動

意念發動就有了善惡之分

知善知惡是良知

心意發動的善惡，指有自己的良知知道

為善去惡是格物

由好善而為善，由討厭惡而去惡

臉書粉專的可靠標籤

Really凱呷看麥

打10篇＝1壘安打

打50篇＝2壘安打

打100篇＝全壘打

打1000篇＝滿貫全壘打

加油!

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圖取材自:台灣世界展望會